Aku, dan apa yang ada di sekitarku...
  • This is Sarimind's Blog

    Bertempurlah, Bertarunglah dalam kenyataan, Meski kau tahu akan ada kekalahan, Yakinlah; darahmu takkan sia-sia..... ( gola gong )

  • This is Sarimind's Blog

    Wahai hati, Bersabarlah dalam menanti. Yakinlah janji-Nya adalah pasti, Pada akhirnya kebahagiaanlah yang kelak kan diraih. Wahai jiwa, Tenanglah dalam lara, Percayalah bahwa janji-Nya adalah nyata. Jangan pernah ragu dengan kehendak-Nya...

  • This is Sarimind's Blog

    Take a time to THINK, it's the source of power. Take a time to READ, it's the foundation of wisdom. Take a time to QUIET, it's the oportunity to seek God. Take time to DREAM, it's the future made of. Take time to PRAY, it's the greatest power on earth.

Sabtu, 30 Maret 2019

Posted by ashidqy hayun on 09.42 in | No comments
Abu Ahmadi, 1976. Bimbingan dan Penyuluhan di Sekolah, Semarang: Toha Putra.

As’ad Humam, 1994. Buku Iqro’ Cara Cepat Membaca Al Qur’an, edisi revisi, Yogyakarta: AMM (Angkatan Muda Masjid-Mushola).

Bimo Walgito, 1985. Pengantar Psikologi Umum, Yogyakarta: Yasbit.  Fak. Psikologi UGM.

Budiyono, 1995. Beban Tugas Guru dan Kualitas Proses Belajar Mengajar, Laporan Penelitian.
Departemen Agama RI. 1989.  

Al Qur’an dan Terjemahannya. Jakarta: Yayasan Penyelenggaraan Penterjemahan Al Qur’an.

Depdikbud RI, 1993. Kamus Besar Bahasa Indonesia, edisi ke 2, Jakarta: Balai Pustaka.  

Depag RI. 1993. Bimbingan Membaca Al Qur’an. Jakarta: Dirjend. Pembinaan Kelembagaan Agama Islam.

Depag RI. 1993/1994. Petunjuk Pelaksanaan Kurikulum/GBPP Pendidikan Agama Islam Pada Sekolah Lanjutan Tingkat Pertama Tahun 1994. Jakarta: Dirjend Pembinaan Kelembagaan Agama Islam.

Fahd Bin Abdurrahman Ar Rumi, Terjemahan Amirul Hasan dan Muhammad Halagi, 1996. Ulumul Qur’an. Yogyakarta: Titian Ilahi.

Hadari Nawawi, 1987. Metode Penelitian Sosial. Yogyakarta: Gajah Mada University.

Mahmud Yunus, 1981. Metodik Khusus Bahasa Arab. Jakarta: PT. Hilda Karya.

Piet A. Sehertian, 1994. Profil Pendidikan Profesional, Yogyakarta: Andi Ofset.

Raka Joni T. 1980, Pengembangan Kurikulum IKIP/FIP/FKG Suatu Kasus Pen-didikan Berdasar Kompetensi. Jakarta, Depdikbud, P3G.

Salim Bahreusyi. 1986. Terjemahan Riadus Sholihin II. Bandung: Al Ma’arif.

Soedijarto, 1993. Memantapkan Sistem Pendidikan Nasional, Jakarta: Gramedia, Widiasarana Indonesia.

Suharsimi Arikunto, 1993. Prosedur Penelitian. Jakarta: Bina Aksara.

Sutrisno Hadi, 1983. Metodologi Research II. Yogyakarta: Yayasan Penerbitan Fak. Psikologi UGM.

Syekh Ahmad Al Basyuni, 1994. Syarah Hadits. Bandung: Trigenda Karya.

Winarno Surahmad, 1989. Pengantar Penelitian Ilmiah Metode Teknik. Bandung: Tarsito.

Sabtu, 23 Maret 2019

Posted by ashidqy hayun on 10.25 in , , | No comments
PROGRAM UJIAN PRAKTIK
UJIAN SEKOLAH BERSTANDAR NASIONAL (USBN)
PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
Tahun Pelajaran 2018/2019
                                      Jenis ujian                    :        Praktik
                                      Nama Sekolah             :        SMP N 1 Jumapolo
                                      Jumlah Siswa              :        198 siswa


Pendidikan Agama Islam ( PAI ) merupakan salah satu materi pelajaran yang istimewa. Di dalam materi pelajaran ini, tercakup berbagai aspek yang meliputi Alqur’an, keimanan ( tauhid ), Fiqih, akhlak, dan tharikh ( sejarah ). Materi Pendidikan Agama Islam sendiri cakupannya tidak hanya meliputi bidang pengetahuan saja, tetapi juga sebagai bahan agar siswa mampu bersikap, berakhlak, dan mempraktikkan ajaran agamanya. Oleh karena itu, sebagai pelaksanaan kurikulum yang berlaku saat ini, Pendidikan Agama islam diarahkan kepada hal-hal sebagai berikut:
a.       Meningkatkan ketaqwaan terhadap Allah swt.
b.      Meningkatkan penghayatan dan pengamalan ajaran agama dalam rangka meningkatkan akhlaqul karimah.
c.       Menghindari kecenderungan pendangkalan dan pengkerdilan, pemahaman dan kehidupan spiritual keagamaan.
d.      Meningkatkan peranan agama sebagai pemberi motivasi.
e.       Menanggulangi dampak negative dari proses modernisasi yang berbentuk praktik-praktik cultural yang tidak sesuai dengan kepribadian bangsa.
f.       Mengimbangi dan mengadakan adaptasi dalam proses modernisasi dalam bentuk pengembangan pikiran-pikiran ilmiah dalam cara menghayati dan mengamalkan ajaran agama.
Karena beberapa hal inilah, maka peran dari Pendidikan Agama Islam sangatlah vital bukan hanya sebagai suatu ilmu pengetahuan, tetapi juga sebagai kontrol dan pemberi pengalaman nyata bagi peserta didik dalam mengamalkan ajaran agamanya.
Berkaitan dengan hal-hal tersebut di atas, maka sebagai bentuk tanggungjawab atas pelaksanaan pembelajaran dan pengamalan nilai keagamaan, maka kami mengadakan program Ujian Praktik untuk mata pelajaran Pendidikan Agama Islam.
Ujian praktik dilaksanakan dengan maksud mengukur keterampilan peserta didik dalam aspek membaca dan hafalan Al-Qur’an, dan jenis-jenis praktik ibadah dalam kehidupan sehari-hari.


A. Bidang Ujian Praktik dan Kemampuan yang Diuji
Bidang-bidang yang diujikan sangat banyak, tetapi GPAI bersama Pengurus MGMP dan satuan pendidikan dapat memilih atau menentukan aspek apa saja yang di-uji praktik-kan. Alternatif yang dapat dipilih antara lain:
1.  Al-Qur’an, dengan uji kemampuan membaca dan penerapan tajwid, serta hafalan surat-surat pendek Al-Qur’an.
2.  Fiqh, aspek yang diuji, antara lain:
a.    Praktek Thaharah (wudhu, tayamum, dan membersihkan najis)
b.    Praktik Shalat (Fardhu Berjamaah, Shalat Sunnah, Shalat Jenazah)
c.    Praktik Dzikir dan Do’a sesudah Shalat Fardhu
d.    Uji penyelenggaraan jenazah, dapat dikembangkan kepada tata cara memandikandanmengkafani.
3.  Akhlak, aspek yang diuji, antara lain: Adab saat melaksanakakan praktik, yakni: cara berpakaian, adab saat masuk/duduk, adab saat shalat, adab saat membaca dan menghafal surat-surat pendek Al-Qur’an, dan adab saat dzikir dan do’a.  

Untuk lebih lengkapnya silahkan download di link berikut :




Posted by ashidqy hayun on 10.15 in | No comments
Abu Ahmadi dan Ahmad Rohani, Pengelolaan Pengajaran, Jakarta: Rineka Cipta, cet. 8, 2006

Armai Arief, Pengantar Ilmu dan Metodologi Pendidikan Islam. Jakarta: Ciputat Press,cet. 7, 2006
Ahmad Salim Badwilan, Panduan Cepat Menghafal Alquran dan Rahasia- Rahasia Keajaibannya, Jogjakarta: Diva Press, 2009.
Ahmad Tafsir, Metodologi Pengajaran Agama Islam, Bandung: Remaja Rosda Karya, cet. 13, 2010
Ahmad Warson Munawwir, Kamus al-Munawwir, Surabaya: Pustaka Progressif, cet. 5, 2002
Balnadi Sutadipura, Aneka Problema Keguruan, Bandung: Angkasa,cet.5,2000
DP. Tampubolon, Kemampuan Membaca Teknik Membaca Efektif dan Efisien (Bandung: Angkasa, cet. 8, 2005
Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Dirjen Pendidikan Dasar dan Menengah, 2000.
Farida Rahim.Pengajaran Membaca di Sekolah Dasar, Jakarta: Bumi Aksara, cet. 2, 2008.
Hasan Alwi, et al.,Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta: Balai Pustaka, cet. 3, 2005
Henry Guntur Tarigan, Membaca Sebagai Suatu Keterampilan Berbahasa Bandung: Angkasa, cet.7, 2005
Imam Suprayogo, Metodologi Penelitian Sosial-Agama, Bandung: Remaja Rosda-karya, 2006
Martinis Yamin, Desain Pembelajaran Berbasis Tingkat Satuan Pendidikan Jakarta: GP Press, cet. 8, 2009
Moleong. Lexy J, Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya, cet. 29, 2011.
Nasrun Rusli, Metodologi Pengajaran Agama Islam, Jakarta: Pustaka Firdaus, cet. 7, 2007
Nasution, S, Berbagai Pendekatan dalam Proses Belajar dan Mengajar. Jakarta: Bumi Aksara, cet. 12. 2008.
O.Surasman, Metode al-Bayan Cara Cepat Belajar Membaca Alquran, Jakarta: Erlangga, cet. 6, 2008.
Raghib As-Sirjani dan Abdurrahman A. Khaliq, Cara Cerdas Hafal Alquran Solo:Aqwam, 2007
Sutrisno Hadi, Statistik Pendidikan, Jakarta: Raja Grafindo Persada, cet. 8, 1993
Sa’adulloh, Cara Cepat Menghafal Alquran. Jakarta: Gema Insani, 2008
Sardiman A.M, Interaksi dan Motivasi Belajar Mengajar, Jakarta: Raja Grafindo Persada, cet. 7, 2002
Syaiful Bahri Djamarah dan Aswan Zain, Strategi Belajar Mengajar Jakarta: Rineka Cipta, cet. 7, 2006
Shihab, M. Quraish, Tafsir al-Misbah, Jakarta: Lentera Hati, Vol. 15, 2002.
Suharsimi, Arikunto, Penelitian Tindakan Kelas, Jakarta: Bumi Aksara, 2010.
--------------, Manajemen Pengajaran Secara Manusiawi(Jakarta: Rineka Cipta,1993
Sumadi Suryabrata, Proses Belajar Mengajar di Perguruan Tinggi (Yogyakarta: Andi Offset. cet. 8, 2005
Tayar Yusuf dan Yurnalis Etek, Keragaman Tekhnik Evaluasi dan Metode Penerapan Jiwa Agama, (Jakarta: Ind. HIP-Co, cet. 12, 2007.
Teungku Muhammad hasbi Ash-Shiddieqy, Sejarah dan Pengantar Ilmu Alquran dan Tafsir (Semarang: Pustaka Rizki Putra, cet. 7, 2005
Posted by ashidqy hayun on 10.09 in | No comments
Arikunto, S., Suhardjono, & Supardi. (2012). Penelitian Tindakan Kelas. Jakarta: PT Bumi            Aksara.

AmirudinMoh. (2010). Implementasi Metode Tutor Sebaya Dalam Meningkatkan Prestasi             Belajar Siswa Pada Pelajaran IPS Terpadu Kelas VIII A MtsAlma'arif 01 Singosari      Malang. Malang: UIN Maulanamalik Ibrahim. 

Erman, Suherman.Dkk. (2001).Strategi Pembelajaran Matematika Kontemporer. Bandung.           Jica 


Suriyono.1992.Teknik Belajar Mengajar dalam CBSA.Jakarta:PT.Rineka Cipta.

Wina Sanjana.2006.Strategi Pembelajaran Berorientasi standar dan Proses Pendidikan.Bandung:Prenda Media Grup.

http://baliteacher.blogspot.com/2010/02/pembelajaran-dengan-methode-tutor-teman.htm

http://dossuwanda.wordpress.com/2008/03/11/penggunaan-metode-tutor-sebaya-contoh-proposal-ptk/
 

Heruman. (2008). Model Pembelajaran Matematika. Jakarta: PT Remaja Rosdakarya.

Riawati, B. (2012). Metode Pembelajaran Tutor Sebaya. Diperoleh tanggal 15 Desember 2016      Dari http://10310258.blogspot.com/2012/01/ model-pembelajaran-tutor-sebaya.html

Wahyudi. (2008). Pembelajaran Matematika di Sekolah Dasar. Surakarta: FKIP UNS.             http://www.kajianpustaka.com/2014/04/pembelajaran-matematika.html



 
Posted by ashidqy hayun on 10.04 in | No comments

Aries, E.F. (2011). Asesmen dan Evaluasi. Malang: Aditya Media.
Aunurrahman. (2010). Belajar Dan Pembelajaran. Bandung: Alfabeta.
Depdikbud. (2001). Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.
Dimyati & Mudjiono. (2009). Belajar Dan Pembelajaran. Jakarta: Rineka Cipta.
Hidayatullah, M.F. 2008. Mendidik Anak dengan Bermain. Surakarta: Program Studi D-2 Pendidikan Jasmani. JPOK FKIP UNS.
Husdarta &Saputra, Y.M. (2000).Belajar dan Pembelajaran. Depdiknas. Direktorat Jendral Pendidikan Dasar dan Menengah Bagian Proyek Penataran Guru SLTP Setara D-III.
IAAF. (2006/2007). Competition Rules 2006/2007. Senayan Jakarta: PB PASI.
Lutan, R. & Suherman, A.(2000). Perencanaan Pembelajaran Penjaskes. Jakarta: Depdikbud. Direktorat Jenderal Pendidikan Dasar dan Menengah. Bagian Proyek Penataran Guru SLTP Setara D-III.
Mahendra, A.(2004). Azas dan Falsafah Pendidikan Jasmani. Jakarta: Depdiknas. Direktorat jenderal Pendidikan Dasar dan Menengah Direktorat Tenaga Kependidikan. Bagian Proyek Pengendalian dan Peningkatan Mutu Guru Penjas Dikdasmen.
Muhajir. (2007). Pendidikan Jasmani Olahraga dan Kesehatan SMP Kelas VII. Bandung: Ghalia Indonesia Printing.
Munasifah. (2008). Atletik Cabang Lempar. Semarang: Aneka Ilmu.
Purnomo, E. & Dapan (2011). Dasar-Dasar Gerak Atletik. Yogyakarta: Alfamedia.
Saputra, Y.M. (2001). Dasar-dasar Ketrampilan Atletik, Pendekatan BermainUntuk SLTP. Jakarta : Depdiknas, Direktorat Jenderal Pendidikan Dasar Dan Menengah, Bekerja Sama Dengan Direktorat Jenderal Olahraga.
Satyawan, B. (2010). Pendidikan rekreasi. Tidak Diterbitkan.
Sudjana, N.(2005). Penilaian Hasil Proses Belajar Mengajar. Bandung: PT Remaja Resdakarya.
Syarifuddin, A.(1992). Atletik. Jakarta: Depdikbud. Dirjendikti. Proyek Pembinaan  Tenaga Kependidikan.
Wardani, D.(2009). Bermain Sambil Belajar. Bandung: Edukasia.
Posted by ashidqy hayun on 09.58 in | No comments
DAFTAR PUSTAKA

Brunner & Suddarth. 2002. Buku Ajar Keperawatan Medikal Bedah, volume 3,Jakarta:EGC.

Carpenito LD.1995.Diagnosa Keperawatan Aplikasi pada Praktek Klinik. Jakarta: EGC.

Price & Wilson.2003.Patofisiologi konsep Klinis Proses-Proses Penyakit.Vol 2.Edisi 6.Jakarta:EGC.

Andrews Gilly.2010.Buku Ajar Kesehatan Reproduksi Wanita.edisi 2,Jakarta: EGC.

Universitas Gadjah Mada.Jurnal Ilmu keperawatan.yogyakarta: Program studi ilmu keperawatan Fakultas Kedokteran.

http://www.tabloidnova.com/Nova/Kesehatan/Konsultasi-Kesehatan/Gangguan-Siklus-Haid.

Kamis, 21 Maret 2019

Posted by ashidqy hayun on 12.14 in , , | No comments
Proposal Kegiatan Ramadhan 1438 H
SMPN 1 Jumapolo Kab. Karanganyar
 
I. Pendahuluan 

Siswa dengan segala vitalitasnya menyimpan sejumlah potensi yang patut dikembangkan. Di masa depan, mereka merupakan pelaku utama dalam perubahan masyarakatnya, sehingga maju mundurnya kehidupan ada di tangan mereka. Dan bagaimana mereka sukses di jamannya amat bergantung kepada keseriusan menanggapi suatu informasi, serta membiasakan dalam diri mereka untuk menjadi generasi yang berkepribadian Islami yang tangguh (syakhshiyah Islamiyah) yaitu memiliki pemikiran, perasaan dan perilaku yang mulia sesuai dengan ajaran-ajaran Islam. keteguhan dalam menjaga aqidah, ketulusan dalam berprilaku sosial (mu’amalah), disertai dengan kepatuhan dalam beribadah.
Terkait dengan adanya bulan Ramadhan yang merupakan bulan penuh rahmat, berkah dan ampunan Allah Swt dan merupakan salah satu media tarbiyah/pendidikan yang diperuntukkan kepada umat yang beriman untuk melatih diri agar menjadi hamba Allah yang mampu mengendalikan hawa nafsu.  Agar nafsu yang notabene cenderung terhadap hal-hal yang buruk, mengarah ke jalan Syaiton,  dapat diarahkan dan menjadi kekuatan untuk dapat mendekatkan diri kepada jalan yang diridhoi dan dirahmati Allah.
 Dengan mencermati keutamaan-keutamaan bulan Ramadhan sebagaimana tersebut diatas, maka kita akan menjadi hamba Allah yang merugi bilamana kita tidak dapat mengisi dan memanfaatkan bulan Ramadhan ini dengan melatih diri (Tarbiyatun nafs) dan memperbanyak amalan-amalan serta kegiatan yang positif sebagai bentuk investasi kita yang sebenarnya (amal shaleh) sebagai bekal kita di dunia sampai di akherat kelak.
Sejalan dengan pemikiran di atas, serta untuk mengoptimalkan hadirnya bulan Ramadhan sebagai Syahrul Tarbiyah, maka kami selaku pengampu pendidikan agama Islam di SMPN 1 Jumapolo, sebagaimana rutinitas tahun-tahun sebelumnya, mengadakan paket pembinaan kepribadian Islam bagi seluruh peserta didik di SMPN 1 Jumapolo melalui kegiatan Ramadhan 1438 Hijriyah.
Untuk lebih lengkapnya, proposal kegiatan ramadhan dan jadwal kegiatan dapat didownload pada link di bawah ini.

Senin, 18 Maret 2019

Posted by ashidqy hayun on 10.50 in , , , | No comments
Utsman bin Affan radhiallahu anhu (RA) adalah sahabat Nabi yang menjadi Khalifah ketiga setelah Abu Bakar dan Umar Bin Khattab RA. Pada masa Islam beliau dijuluki Abu ‘Abdillah. Beliau juga digelari ‘Dzun Nuraini’ (pemilik dua cahaya) karena menikah dengan dua puteri Rasulullah SAW yaitu Ruqayah dan Ummu Kaltsum.

Kemuliaan lain yang dimiliki Utsman bin Affan adalah kedermawanannya dalam bersedekah. Utsman juga merupakan sosok sahabat yang pertama merangkum mushaf-mushaf yang tersebar menjadi sebuah kitab yang sekarang kita baca yaitu Alquran.

Dalam satu hadis riwayat Imam Muslim dikisahkan, dari ‘Aisyah RA, beliau berkata, pada suatu hari Rasulullah SAW sedang duduk dimana paha beliau terbuka, maka Abu Bakar meminta izin kepada beliau untuk menutupinya dan beliau mengizinkannya, lalu paha beliau tetap dalam keadaan semula (terbuka). Kemudian Umar bin Khattab minta izin untuk menutupinya dan beliau mengizinkannnya, lalu paha beliau tetap dalam keadaan semula (terbuka).

Ketika Utsman meminta izin kepada beliau, maka beliau melepaskan pakaiannya (untuk menutupi paha terbuka). Ketika mereka telah pergi, maka Aisyah bertanya, ”Wahai Rasulullah, Abu Bakar dan Umar telah meminta izin kepadamu untuk menutupinya dan engkau mengizinkan keduanya. Tetapi engkau tetap berada dalam keadaan semula (membiarkan pahamu terbuka). Sedangkan ketika Utsman meminta izin kepadamu, maka engkau melepaskan pakainanmu (dipakai untuk menutupinya).

Maka Rasulullah SAW menjawab, ”Wahai Aisyah, bagaimana aku tidak merasa malu dari seseorang yang Malaikat saja merasa malu kepadanya”.Ibnu ‘Asakir menjelaskan dalam kitab “Fadhail ash Shahabah”, bahwa Ali bin Abi Thalib pernah ditanya tentang Utsman, maka beliau menjawab, ”Utsman itu seorang yang memiliki kedudukan terhormat yang dipanggil dengan Dzun Nuraini, dimana Rasulullah menikahkannya dengan kedua putrinya.”

Selain itu, diriwayatkan dari Imam Ahmad bin Hanbal bahwa ketika Al-Hasan ditanya tentang orang yang beristirahat pada waktu tengah hari di masjid? maka ia menjawab, ”Aku melihat Utsman bin Affan beristirahat di masjid, padahal beliau sebagai Khalifah, dan ketika ia berdiri nampak sekali bekas kerikil pada bagian rusuknya, sehingga kami berkata, Ini amirul mukminin, Ini amirul mukminin,”

Ibnu Abi Hatim telah meriwayatkan dari Abdullah bin Umar, seraya ia berkata dengan firman Allah”. “Apakah kamu hai orang musyrik yang lebih beruntung ataukah orang yang beribadah di waktu malam dengan sujud dan berdiri, sedang ia takut kepada (azab) akhirat dan mengharapkan rahmat Tuhannya? Katakanlah: “Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?” Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran.” (QS.Az-Zumar:9). Yang dimaksud itu adalah Utsman bin Affan.

Utsman bin Affan wafat pada tahun 35 Hijriyah pada pertengahan tasyriq tanggal 12 Dzulhijjah, dalam usia 80 tahun lebih. Khalifah Utsman bin Affan dibunuh oleh kaum pemberontak (Khawarij) di dalam rumahnya. Ketika Utsman terbunuh, isteri beliau berkata, ”Mereka telah tega membunuhnya, padahal mereka telah menghidupkan seluruh malam dengan Alquran”.Utsman bin Affan termasuk di antara sepuluh sahabat yang dijamin masuk surga lewat lisan Nabi. Meskipun telah wafat, kedermawanannya selalu dikenang oleh umat Islam. Mulai dari membeli sumur Yahudi, menyumbang 300 ekor unta pada perang Tabuk dan masih banyak lainnya. Utsman dikenal sebagai sahabat Nabi yang banyak menginfakkan hartanya di jalan Allah.

Source : ramadan.sindonews.com

Search Our Site